السلام عليكم
اردت فقط الاضافة رغم انني لست بارعا في توضيح افكاري وتخونني اللغة و الاخطاء في الكتابة ....
اقول ان نشاط الذاكرة عند اي مخلوق ينتج عنه ضرورة المقارنة و المقارنة ينتج عنها تمييز الافظل عن غيره وتمييز الافضل ينتج عنه الرفاهية و تطور في كل جوانب الحياة ....
و الحيوان ليس له ذاكرة بل له ردود افعال شرطية مكتسبة او ردود افعال غريزية ...
وبما ان اغلب المنتدي من المسلمين مع احترامي للديانات الاخري ...اذكر بالخطاب القراني الذي يلح ويؤكد علي التفكر و التذكر (تتفكرون،تذكرون،النظر في احوال الامم السابقة كذاكرة انسانية ...) كل ذلك في اعتقادي ان الانسان من خلال عقله هو المخاطب ....وحتي في خطابنا اليومي مع شخص نعاتبه نقول له اتذكر يوم كذا ؟ .....هذا الخطاب مستفز للذاكرة الحقيقة و بالتالي العقل سيعمل ثم يقارن ثم يميز ما يراه الافظل ................
اما النحل لا يستحق التوهان للان التوهان يدل علي فقد الذاكرة التي هي غير موجودة اصلا ....فالنحل يتصرف غريزيا بما اكتسب من وحي الله و بما اكتسب جنسه من تطور طبيعي .....
وحتي وحي الله للنحل ليس دليل تميز عن باقي المخلوقات....بل ميزته الوحيدة انه ذكر في كتاب الله دون غيره فالله اوحي للنحل ان تتخذ من الجبال و الشجر ومما يعرشون بيوتا ....واوحي للنمل ان تحفر التراب ....واوحي للطير ان تبني الاعشاش في قمم الجبال و الشجر ....فكل مخلوقات الله تسير وتعيش بوحي الله وقهورة علي هذا الوحي ...الا الانسان فهو المخلوق الذي وحي الله له عن طريق الرسل وهو مخير بين الالتزام بوحي الله او عدم التقيد به .......والعقل الذي تعتبر الذاكرة من مقوماته هو ما يميز الانسان عن غيره ....والنحل غير عاقل اذن فلا ذاكرة له ...وابحثوا عن سبب عدم عودة النحل الي الخلية ...للان الاصل انه يعود ولا يتيه ......