هل ترغب أن تضيف إعلان إضغط هنا هل ترغب أن تضيف إعلان إضغط هنا هل ترغب أن تضيف إعلان إضغط هنا

 

« آخـــر المشاركات في المنتدى »
         :: الى الأعضاء الكرام (آخر رد :ابوفراس)       :: النباتات الرحيقية وينابيع العسل الطبي (آخر رد :هشام اسماعيل)       :: لنحل والأنسان مستقبل مشترك (آخر رد :هشام اسماعيل)       :: تحذير خطر اختفاء النحل (آخر رد :ابوفراس)       :: نظرة عامة في عالم النحل بقلم الأخ هشام اسماعيل المحترم (آخر رد :ام همام)      


العودة   منتدى أبو فراس الحافظ تخصصي في تربية النحل > أخبار طوائف النحل والنحالين
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم

أخبار طوائف النحل والنحالين ماهي أخبار طوائف النحل وماهي أخبار النحالين ومواعيد المؤتمرات والندوات التي تمد الأعضاء بالفائدة المرجوة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 02-03-2009   #1
نحال من الكادر الإداري
 
الصورة الرمزية عبيد محبوبه

من مشاركات العضو







 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 3,684
معدل تقييم المستوى: 19 عبيد محبوبه is on a distinguished road
Exclamation جانب من الاعجاز العلمي في سورة النحل


""" وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69)"""" سورة النحل الأيتان 68-69.
هاتان الآيتان الكريمتان تبين لنا أدق التفاصيل العلمية التي أكتشفها العلم الحديث في أسلوب حياة هذا النوع من الحشرات ذات النظام الرائع، نظام لا نملك تجاهه إلا أن نقول "تبارك الله أحسن الخالقين" وفيما يلي جانب من التعبيرات القرآنية الرائعة التي جاءت في تناسق واتفاق تام مع ما أثبته العلم الحديث القائم على الملاحظات الدقيقة بالتقنيات والأدوات الحديثة.
- ورد لفظ النحل في الآيات الكريمة مؤنثاً (اتَّخِذِي، كُلِي، فَاسْلُكِي، بُطُونِهَا) بَيْد أنه في اللغة العربية مذكر,حيث نقول هذا النحل وليس هذه النحل،ومثله تماما لفظ النمل، وفى قوله تعالى " يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ" جاء لفظ النمل مذكراً,ولم يأتي مؤنثاً مثل الحال مع النحل, ولكنه كلام الله بلسان عربي مبين، فكيف يصح ذلك ؟؟!!
هذا الوحي الرباني موجه لمجموعة من النحل داخل الخلية النحلية مهمتها الكشف والبحث عما تحتاجه الخلية، تسمى هذه المجموعة بالنحل الكاشف، وهى إناث وليست ذكور,بل إن كل الأعمال داخل الخلية وخارجها يقتصر فقط على الإناث دون الذكور وينحصر دور الذكور فقط في تلقيح ملكة النحل،بل قد تلجأ الخلية إلى طرد الذكور خارجها بعد تمزيق أجنحتها لضمان عدم العودة إلى الخلية, وذلك فى حالات ندرة الغذاء توفيرا لطاقة الخلية، ولهذا وردت الألفاظ مؤنثة مطابقةً لما أثبته العلم الحديث، منافيةً لما اعتادت عليه ألسنة العرب، حتى ندرك أن كلام الله صالح لكل مكان وزمان .
- مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ, حرف الجر "من" أفضل وأدق من حرف الجر" في" حمل معنى الجزئية والكيفية والمكانية, فحشرات النحل تستخدم الأجزاء المحيطة بالعش كدُعمات له،تقيها قسوة الظروف المناخية، وتبني عليه أقراص العسل، فمثلا فى حال الجبال،أفاد لفظ "من الجبال" أن مكان السكن هو الجبال وجزءً من المسكن مشتق من الجبال, وهو ما يفعله النحل فعلاً, لكن حرف الجر "في" يفيد المكانية فقط (مكان السكن) .
صورة لمربي نحل وهو يفحص أحد خلايا النحل
صورة لعش نحل على جذع أحد الأشجار
- وَمِمَّا يَعْرِشُونَ، معنى يشمل جذوع الأشجار المفرغة والاسطوانات الطينية، التي كانت معروفة في زمن نزول القران وحتى وقتنا القريب وهى السكن الوحيد الذي أخترعه الإنسان للنحل حتى ذلك الحين, بالإضافة للخلايا الخشبية الحديثة المختلفة في الشكل والمحتوى الداخلي من تجهيزات) التي ظهرت حديثاً بعد اكتشاف المسافة النحلية ( المسافة اللازمة للمرور النحل بين أقراص العسل). فكلمة يعرشون شملت كل أنواع المساكن الحديثة والقديمة, ولو كان الكلام من عند غير الله لجاء على غير هذا النحو، مثلا" مما يكورون" كما كان معروف آنذاك من تكوير لاسطوانات الطين.
- ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ، حرف الجر "ثم" يفيد الترتيب والتعقيب مع التراخي في تسلسل الأحداث، ما سبق "ثم " هو اتخاذ السكن و ما تلها هو النشاط وأكل الثمار, وهذا ما يحدث تماماً، فبعد اسقرار مجموعة النحل في المسكن الجديد يمكث النحل مدة قد تطول أو تقصر لا يزاول فيها نشاطه المعتاد حتى يتأكد من آمان مكان السكن ثم يبدأ فى مزاولة حياته طبيعيا من جمع للرحيق وصناعة العسل.
- لفظ " كُلِي " يبدو غريبا, لأن الحاضر في الذهن عند ذكر النحل هو العسل، والعسل يُشرَب، وتصنعه النحلة من الرحيق وهو سائل ؟؟!!
ولكن المعنى ليس لذلك، بل المعنى لما أثبته العلم الحديث, أن النحل يأكل ويشرب ( ذو أجزاء فم قارض ماص) والأكل يكون لحبوب اللقاح (المصدر البروتينى للنحل) التي يجمعها من الأزهار، والشرب يكون للرحيق (المصدر الكربوهيدراتي) ولهذا اقترنت كلمة (كلي) بكلمة الثمرات و الثمرة أصلها حبة اللقاح وهو ما يأكله النحل !!!!!!
صورة لنحلة وهي تمتص رحيق أحد الزهور
- وقوله تعالى (كُلِّ الثَّمَرَاتِ ) أفاد عموم الثمر دون استثناء،وما من ثمرة إلا وكانت حبة لقاح،وما من حبة لقاح إلا ويأكلها النحل، ولو كان القرآن من عند غير الله لقيل الثمرات الحلوة مثلا أو لم تُذكَر كلمة الثمرات أصلا،لأنها حقيقة مكتشفة حديثا بعد تطور الميكرسكوبات وأجهزة الرؤية الدقيقة ً... ولكنه هو الخالق وهو القائل، وجاءت شبه الجملة " مِنْ كُلِّ " للتبعيض على مستوى النوع الواحد ( نوع الثمرة) لإن النحل لا يأكل كل الثمرة، بل جزءً من أصل الثمرة، في حين انه يأكل جميع أنواع الثمار وليست الثمار الحلوة فقط.
- فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا،الفاء للترتيب والسرعة، لأن النحل في هذه اللحظة التي تصفها الآية (بعد الأكل من كل الثمرات) لا يتلكأ في العودة إلى الخلية بل يعود بسرعة وفى نشاط ليفرّغ ما جمعه فى خليته ليعود ثانيةً للجمع وهكذا حتى ينتهي النهار.
- " فَاسْلُكِي سُبُلَ " هذه الجملة تدل على أن النحل له مسالك محددة فى الهواء كتلك الخاصة بالطائرات، وهذا ما دل عليه العلم الحديث، أن النحل قد يبعد عن خليته مسافات طويله تصل إلى ثلات كيلو مترات وحتى لا يتوه في العودة (لأن صغر حجم النحلة, مع كبر حجم النباتات، وطول المسافة،قد يزيد فرص توهان النحل عن مقصده) ولذلك يستخدم الشمس (علامات جوية) في تحديد اتجاهاته بالإضافة لأنواع معينة من الروائح يفرزها على النباتات (علامات أرضية) وبذلك تكون عنده طرق ومسالك خاصة به، بين الخلية وموقع النشاط، فلا يخطئ مقصده أبداً .
- يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ،هذه الآية لا تشير إلى العسل فقط كما يعتقد البعض, بل لكل منتجات النحل النافعة الشافية بإذن الله وكل هذه المنتجات سائلة (شراب) كما عبرت عنه الآية الكريمة، فمثلا العسل سائل، و سم النحل سائل، والغذاء الملكي (الرويال جلى) سائل، وشمع النحل أصله عند الخروج من الحلقات البطنية لشغالات النحل سائلا، ثم يتصلب عن ملامسة الهواء)، وكلها سوائل ذات منافع طبية منها ما عُرِفت فائدته منذ القِدَم، ( مثل العسل ) ومنها ما هو عُرِف حديثا ( مثل الغذاء الملكي)،ومنها ما عُرِفت فائدته قديماً وازدادت المعرفة بقيمته الطبية حديثاً مثل سم النحل، وكلمة ألوانه تصف الشراب فكل هذه الأشربة (السوائل) في مجملها مختلفة في الألوان ( بمعنى الأنواع, فهي عسل، وغذاء ملكات، و سم نحل ...... ) وكل نوع منها مختلف فى الألوان (بمعنى الشكل،فهو فاتح، أو قاتم، أو أبيض، عديم اللون ....) على حسب مصدر الرحيق وسلالة النحل، فجملة " شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ " شملت ما هو معروف قديما وحديثا، فالمعنى مستقيم على مر العصور.


موسوعة الاعجاز العلمي
__________________
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
عبيد محبوبه غير متواجد حالياً  
 
رد مع اقتباس
قديم 02-03-2009   #2
أصبحت من مربي النحل الذين يعتمد عليهم بالفائدة
 
الصورة الرمزية احمد درويش

من مشاركات العضو







 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 137
معدل تقييم المستوى: 16 احمد درويش is on a distinguished road
افتراضي رد: جانب من الاعجاز العلمي في سورة النحل

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مشكور جدا الاخ عبود الربيعى على مجهدوكم الجميل والرائع جدا وجعله الله فى مزان حسنتك اخى الكريم
مع تمنياتى لكم بكثير من التالق ان شاء الله
ونسال الله لى ولكم وللجميع التوفيق والاخلاص والسدد فى القول والعمل
وتقبل اجمل تحياتى
اخوكم
__________________
أحمد درويش
صاحب ومدير مناحل
اولاد الشيخ النموذجيه
بفضل من الله
احمد درويش غير متواجد حالياً  
 
رد مع اقتباس
قديم 02-03-2009   #3
نحال من الكادر الإداري
 
الصورة الرمزية وليد أبو دقة

من مشاركات العضو









 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة: فلسطين غزه -ت : 00970599741221
العمر: 50
المشاركات: 1,958
معدل تقييم المستوى: 18 وليد أبو دقة is on a distinguished road
افتراضي رد: جانب من الاعجاز العلمي في سورة النحل


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
مشكور جدا اخي عبود على تلك المعلومات الجميلة والرائعة ودمت لنا ووفقك الله الى كل ما هو خير
__________________

إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك

wleed12w@hotmail.com
wleed12w@skype.com
00970599741221\\\0097082073515

وليد أبو دقة غير متواجد حالياً  
 
رد مع اقتباس
قديم 02-03-2009   #4
عضو مساهم

من مشاركات العضو








 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
العمر: 43
المشاركات: 116
معدل تقييم المستوى: 16 اسلام صيام is on a distinguished road
افتراضي رد: جانب من الاعجاز العلمي في سورة النحل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى واستاذى عبود الربيعى شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
على هذا المجهود الرائع واسال الله ان يجعل عملك هذا فى ميزان حسناتك
لك منى كل الشكر والتقدير
اسلام صيام غير متواجد حالياً  
 
رد مع اقتباس
قديم 02-03-2009   #5
أصبحت من مربي النحل الذين يعتمد عليهم بالفائدة
 
الصورة الرمزية ابو يعرب

من مشاركات العضو








 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
العمر: 47
المشاركات: 254
معدل تقييم المستوى: 16 ابو يعرب is on a distinguished road
افتراضي رد: جانب من الاعجاز العلمي في سورة النحل




شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


ابو يعرب غير متواجد حالياً  
 
رد مع اقتباس
قديم 15-03-2009   #6
نحال من الكادر الإداري
 
الصورة الرمزية عبيد محبوبه

من مشاركات العضو







 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 3,684
معدل تقييم المستوى: 19 عبيد محبوبه is on a distinguished road
Exclamation رد: جانب من الاعجاز العلمي في سورة النحل

بسم الله الرحمن الرحيم
أشكر مروركم اساتذتي واخواني الاعزاء كل من
استاذ وليد
استاذ ابو يعرب
استاذ احمد درويش
استاذ اسلام صيام
لكم مني أجمل تحيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
__________________
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
عبيد محبوبه غير متواجد حالياً  
 
رد مع اقتباس
قديم 26-12-2013   #7
نحال من الكادر الإداري
 
الصورة الرمزية بوشاقور بادر

من مشاركات العضو









 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الدولة: جيجل الجزائر
العمر: 43
المشاركات: 1,062
معدل تقييم المستوى: 13 بوشاقور بادر is on a distinguished road
افتراضي رد: جانب من الاعجاز العلمي في سورة النحل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذ عبيد مشكور علي هذا المجهود الاكتر من رائع
والله افتقدناك اتمني ان تكون بالف خير
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
__________________
ان لله وانا اليه راجعون
اللهم اغفر وارحم استاذنا واخينا ارجان واسكنه فسيح جنانك



213670441238
بوشاقور بادر غير متواجد حالياً  
 
رد مع اقتباس
قديم 26-12-2013   #8
أصبحت من مربي النحل الذين يعتمد عليهم بالفائدة

من مشاركات العضو









 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: بيت ليد - طولكرم - فلسطين
العمر: 51
المشاركات: 348
معدل تقييم المستوى: 13 محمود ابو عواد is on a distinguished road
افتراضي رد: جانب من الاعجاز العلمي في سورة النحل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور اخي عبيد حبوبه ، وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
واحب ان اضيف
يوجد اعجاز اخر وهو في كلمة بطونها حيث وجد العلم ان للنحل اكثر من بطن " اعتقد 7 بطون ، لا اذكر بالضبط " ولاحظ ان التخاطب للمفرد / فقال عز وجل يخرج من بطونها ، ولم يقل يخرج من بطونهن ، فالثانية " بطونهن "تفيد بان لكل نحله بطن بينما الاولى " بطونها ان النحله لها اكثر من بطن ، ولا يسعني الا ان اكتب كلام الله عز وجل " فتبارك الله احسن الخالقين " .
عظيم يا الهي كم انت عظيم .
اللهم ارحمنا برحمتك ،واشملنا بعفوك ، وادخلنا الجنة يا عزيز يا غفار.
الله امين .
موفقين بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية .
محمود ابو عواد غير متواجد حالياً  
 
رد مع اقتباس
إضافة رد


شاركنا رأيك على فيسبوك




تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معرض "لغز النحل" في المتحف العلمي في أسواق بيروت الجيجلي القسم الإعلامي مختص بالمعارض والمؤتمرات والمنتديات 0 01-12-2013 02:55 PM
العبرة من الانعام ...الاعجاز من القرآن ابوايمن قسم خلايا النحل 0 06-12-2012 09:21 PM
صورة أكبر خلية نحل في العالم عثر عليها النادي العلمي الكويتي ابوايمن قسم خاص بصور النحل والنحالين 6 30-11-2012 02:30 PM
قطر/ محاضرة بعنوان النحل في خدمة الإنسان بالنادي العلمي عبيد محبوبه أخبار طوائف النحل والنحالين 0 01-09-2011 01:16 AM
جانب من معانات النحالة باليمن الشقيقة أنوار أخبار طوائف النحل والنحالين 2 20-06-2009 03:38 PM



Powered by vBulletin® Version 3.7.1, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. بريدج