اسم ذكر النحل

- هي دبابير
فما مفردها: دبور أو دبر بظم الدال والباء؟؟؟؟؟؟
هل لها اسم ثاني مثل يعسوب مثلا؟؟

الظاهر سأتولى الرد على أجوبتي بنفسي
وجدت الدبور جمع دبابير
وزنبور ج زنابير (من بيت شعر في مقارنة النحل)
ووجدت اليعسوب
إلا أني تأكدت حسب الموسوعات أنها حشرات ثانية
بينما وجدت في كتاب المخصص لأبن سيده وهو معجم معاني
الخسرم بفتح الخاء والراء وتسكين السين
إلا أن بعض المناجد تشرح الخشرم بأنه الطائفة يعني المجموعة بالفرنسية essaim

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسام العرفاوي

الظاهر سأتولى الرد على أجوبتي بنفسي
وجدت الدبور جمع دبابير
وزنبور ج زنابير (من بيت شعر في مقارنة النحل)
ووجدت اليعسوب
إلا أني تأكدت حسب الموسوعات أنها حشرات ثانية
بينما وجدت في كتاب المخصص لأبن سيده وهو معجم معاني
الخسرم بفتح الخاء والراء وتسكين السين
إلا أن بعض المناجد تشرح الخشرم بأنه الطائفة يعني المجموعة بالفرنسية Essaim

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزي أكرر قولي لك هنا منتدى متخصص بتربية النحل وليس متخصص بالمرادفات أو باللغة العربية
وأتمنى أن يكون هنا في هذا المنتدى من هو مهتم باللغة العربية الفصحة ويملك مرادفات ماتسال عنه
والحمد لله أنك تجد الجواب على سؤالك بنفسك
تقبل مروري
ولك تحياتي واحترامي

الثقافة ليست لها حدود ولا مانع لمربي النحل العربي أن يعرف عن النحلة ومعجزاتها وكذلك خاصة أن يعرف اللغة العربية وأكيدا المصطلحات التي تستعمل في ميدانه
فمربي النحل في هذا الموقع أظنهم على استعداد لمعرفة الأسماء بالعربية حتى نسعى إلى توحيدها بالتخاطب بنفس العبارات حتى نفهم بعضنا البعض
وأنا لا أدرس تربية النحل ولا حتى مربي نحل لكن مولع بهذا الحيوان وقرأت أكثر من 100 كتاب بشتى اللغات
وأردت أن أفيد غيري من الذين يريدون التطلع ويحبون المعرفة فجمعت كل معلوماتي في محاضرة بالباور بونت للزملاء في التدريس وكانوا فرحين حدا بالمعلومات القيمة التي أديتها لهم.
ولو أن كل واحد أغلق على نفسه في خليته ولا يريد أن ينفتح على الآخر لبقينا متأخرين
شوف علماءنا المسلمين كيف كانوا يتكلمون في الشرع والطب إلخ
وعلى كل أنا مستعد أن أتقدم بهذه المحاضرة التي فيها تقريبا 50 شريحة بالباوربونت لتبليغ بعض المكتشفات لمربين النحل والمنخرطين في هذا الموقع
فقط أريد أن أعرف رابطا إذ ليس لي موقع خاص بي.
والمحاضرة بعنوان : سر عالم النحل بين المعجزات والاكتشافات الحديثة
وهي إن لم ينتفع بها القارئ فهي لا تضره