سؤال عن زكاة العسل بارك الله فيكم

السلام عليكم اخوتي في هذا المنتدى المبارك.

عندي سؤال عن القيمة المخرجة من عسل النحل وكم هو المقدار الدي تخرج منه الزكاة


افيدونا بارك الله فيكم.

عنوان الامايل=

zantayar@yahoo.fr

السلم عليكم سئلت بعض المشائخ واخبرني بئن زكات العسل مسئله خلافيه ولاحوط اخراجها ونصابها90 كيلوجرام فها زكه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صهيب الزكراوي

السلام عليكم اخوتي في هذا المنتدى المبارك.

عندي سؤال عن القيمة المخرجة من عسل النحل وكم هو المقدار الدي تخرج منه الزكاة


افيدونا بارك الله فيكم.

عنوان الامايل=

zantayar@yahoo.fr

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بخصوص استفسارك فقد سؤل الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى - من قبل وكانت صيغة السؤال كما ظاهر ادناه:

هل تجب الزكاة في الحمص والعدس والعسل؟ أفتونا بذلك بارك الله فيكم ؟

وقد أجاب على النحو التالي:


أخذ العلماء من أدلة الزكاة أن كل مكيل مطعوم تجب فيه الزكاة فالحمص والعدس والذرة وأشباهه والشعير والدخن والأرز كلها مكيلات مطعومة فيها زكاة إذا بلغت النصاب، وهو ثلاثمائة صاع بصاع النبي - صلى الله عليه وسلم - خمسة أوسق، والوسق ستون صاعاً، فإذا بلغ المجموع من حمص أومن العدس أو نحوها من الحبوب المطعومة المكيلة فإنها تزكى إذا بلغت هذا النصاب: خمسة أوسق، ثلاثمائة صاع بصاع النبي -صلى الله عليه وسلم - وصاع النبي معروف أربعمائة وثمانون مثقالاً: يعني أربع حفنات بيدي الرجل المعتدل الخلقة إذا ملأ اليدين أربع مرات هذا صاع والواحد مد والصاع أربع حفنات باليدين المعتدلتين المملوءتين ولا عبرة في الصغيرة المعروفة ولا بالكبيرة الزائدة ولكنه وسط وبالمثاقيل أربعمائة وثمانون مثقالاً والمد مائة وعشرون مثقالاً..... بالعراقي المعروف سابقاً. بارك الله فيكم.

المقدم/ هذا بالنسبة للنصاب - يعني يا شيخ - هذا تفصيل في النصاب؟ نعم يعني ثلاثمائة صاع بصاع النبي - صلى الله عليه وسلم - صاع النبي أقل من صاعنا...... وهو مثل ما تقدم أربع حفنات باليدين المعتدلتين.

بارك الله فيكم. المقدم/ والعسل؟ العسل فيه خلاف وليس هناك دليل واضح على وجوب الزكاة فيه بعض أهل العلم يرى فيه الزكاة فإذا زكاه احتياطاً حسن. جزاكم الله خيراً


ارجو من الله لك التوفيق،

بارك الله قيكم وجعل ردودكم في ميزان حسناتكم

الأخوة الأعضاء الكرام لاشك دوماً يجب أن يكون ببالنا هذا السؤال وأحببت لكم عرض سؤال في المنتدى من العضو اسماعيل بتاريخ 2005/10/10 وكان الرد من خلال
هذا الرابط
تحياتي لكم

جزاك الله خيراً استاذنا ابو فراس الغالي والعزيز على قلوبنا على هذا الرابط واعجبنى رد أ / محمد مصلح كثيراً جزاه الله خيراً
وفى النهاية
لا يوجد نص يؤكد ان هناك زكاة على العسل
ولكن من باب راحة البال وان يتمتع الفقير بهذا العسل وان يبارك الله لنا فى هذا الخير لا مانع من ان نتصدق منه لتعم البركة ولنا ان نتذكر اصحاب البستان لما مات ابوهم فأقسموا ان يجمعوا الثمار باكراً ولا يعطوا الفقراء منها شيئ فأصبحت كالصريم فلندعوا الله ان يبارك لنا فى نحلنا وفى هذا الرزق الذي أرسله الله لنا ولا توجد لذة اعظم من انك تعطى لوجه الله
والله اعلم

كل الشكر لك اخي محمد السيد على المرور واتمنى من كل مربي بدأ بتربية النحل أن تكون بدايته تذوق الفقراء الذين لايستطيعون تذوق العسل
وهذا هو رأي محمد مصلح وهذا رابطه لمن يريد قراءة الموضوع كاملاً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدمصلح

اخي اسماعيل

العسل

رزق حلال طيب مبارك نحصل علية من كائنات

تضحي بحياتها

من اجل جمعة فنسعد به ويتلذذ به كل مقتدر قادر على شرائه لذالك فعلا النحال الاصيل ان يكون طيب النفس كريم الطباع كما النحل فيخرج زكاة عسله ان كان عليها زكاه وان لم يكن فصدقه يتصدق بها على فقراء يشتهون الخبز … فما بالك بالعسل ثق اخي انك ان جعلت للفقراء نصيب فسيبارك

الله

لك في منحلك وعدم وجود نص لا يعني ان اخراج زكاه العسل او التصدق به او اطعام الناس منه لا يجوز
يجمع النحل الرحيق من زهرة سواء اكانت في حدقة غني او فناء فقير الفرق ان الغني عندما يشاهدها يعزم على شراء عسلها اما الفقير فيتمنى ان يتذوق عسلها فحقق امنيته يحقق

الله

لك امانيك

الاخ أبو صهيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوعفيه اختلاف وقدسئل الشيخ ابن عثيمين يرحمه الله

هل على العسل زكاة؟ وما هو النصاب؟ وكم مقدارها لأنه قد كثر النحل هذه الأيام؟

وكان جوابه يرحمه الله

الصحيح أن العسل ليس فيه زكاة، لأن ذلك لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وإنما ورد عن عمر رضي الله عنه أنه حرس أماكن النحل وأخذ عليهم العشر، وعلى هذا فلا تجب الزكاة في العسل، لكن إن أخرجها الإنسان تطوعاً فهذا خير، وربما يكون ذلك سبباً لنمو نحله وكثرة عسله، أما أنها لازمة يأثم الإنسان بتركها فهذا لا دليل عليه.
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني - باب زكاة الحبوب والثمار.


وسئلت اللجنة الدائمة : هل في العسل المنتج بواسطة النحل زكاة أم لا ؟

فأجابت :

" ليس في العسل المنتج بواسطة النحل زكاة ، وإنما تجب الزكاة في قيمته إذا أعده للبيع وحال عليه الحول ، وبلغت قيمته النصاب ، وفيه ربع العشر " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (9/226) .أجابت :

والله اعلم ...
اخوكم المهند البتار,,,,,,,,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهند البتار

الاخ أبو صهيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوعفيه اختلاف وقدسئل الشيخ ابن عثيمين يرحمه الله

هل على العسل زكاة؟ وما هو النصاب؟ وكم مقدارها لأنه قد كثر النحل هذه الأيام؟

وكان جوابه يرحمه الله

الصحيح أن العسل ليس فيه زكاة، لأن ذلك لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وإنما ورد عن عمر رضي الله عنه أنه حرس أماكن النحل وأخذ عليهم العشر، وعلى هذا فلا تجب الزكاة في العسل، لكن إن أخرجها الإنسان تطوعاً فهذا خير، وربما يكون ذلك سبباً لنمو نحله وكثرة عسله، أما أنها لازمة يأثم الإنسان بتركها فهذا لا دليل عليه.
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني - باب زكاة الحبوب والثمار.


وسئلت اللجنة الدائمة : هل في العسل المنتج بواسطة النحل زكاة أم لا ؟

فأجابت :

" ليس في العسل المنتج بواسطة النحل زكاة ، وإنما تجب الزكاة في قيمته إذا أعده للبيع وحال عليه الحول ، وبلغت قيمته النصاب ، وفيه ربع العشر " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (9/226) .أجابت :

والله اعلم ...
اخوكم المهند البتار,,,,,,,,,

بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم} [سورة البقرة: 254

نظرا للقيمة الدينية لهذا الموضوع،نتمنى من الأستاذ الفاظل أبو فراس الحافظ والإخوة المشرفين على المنتدى التفظل بتثبيت هذا الموضوع حتى يسهل تصفحه وتعم الفائدة
والله تعالى من وراء القصد

سلامي للجميع وعيدكم مبارك وسعيد يعاد ان شاء الله عليكم بالخير والفرحة والسرور بلا شك ان من يعط باليد القصيره يعط باليد الطويله واعظم العطاء ما كان من معسر لمعسر فمن علم نفسه على البذل والجود من القليل بلا شك سيعطي من الكثير فهو عليه اسهل
وقال الشاعر :
ليس العطاء من الفضول سماحة ... حتى تجود ومالديك قليل
فلنعود انفسنا على تخصيص كمية من الفضل الذي نملكه لمن لايملك شيء فمن كان له فضل زاد فليعد على من لافضل زاد عنده وهكذا ستزدان الحياة وتجمل وتعم البركات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع ........ السؤال عن الامور الشرعية دليل على التدين وتقوى الله. موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .